“晶不如冻”，是寿山石品鉴传统中的一个说法。从这简单的四个字，可以看出寿山石的材质审美已经达到一个高级微妙的层次，乃至与中国的文化精神相承相通。

　　“晶”与“冻”的分野在于透明度，微透明或半透明者为“冻”，透明感极强者为“晶”。透明感本为宝石的一个重要特征，但中国人讲求的是“似透非透”，含蓄内敛的中庸之美，味之不厌、常看常新的持久魅力。

        又比如，田黄“六德”的“温”、“润”，以及芙蓉之“雍容”，善伯之“朴实”，都成之“灵捷”，旗降之“刚健”等等，实际上将寿山石的审美品鉴上升到人格化的境界。

        就“温润”而言，凡是国人推崇的好东西几乎全是温润的。和田玉、田黄不必说了，紫砂壶、宣德炉、黄花梨紫檀家具的质感，瓷器的胎质和粙水也讲温润，写字必须做到“点画温润妍雅”，方能“直逼二王之妙”。人呢，当然也得温润了，《诗经》曰：“言念君子，温其如玉”。《论语》曰：“望之俨然，即之而温，闻其言也厉”。